کتاب مقاله بیماری آرایش

روزه داری در بیماران قلبی

روزه داری در بیماران قلبی

بیماری قلبیبیماری‌های قلبی معمولا از آن دسته بیماری‌هایی‌ هستند که با کسی شوخی ندارند و بیمار و اطرافیانش باید کاملا مراقب اوضاع باشند.
 

 

iconبرای دانلود کلیک کنید

icon برچسب ها: , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۹ آبان ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • آداب و اوقات طعام خوردن

    آداب و اوقات طعام خوردن

    آداب و اوقات طعام خوردن

     

    از حضرت صادق(ع) نقل شده است که مؤمن قبل از بیرون رفتن از خانه چاشت( صبحانه) بخورد که باعث افزایش عزت او می شود و در حدیث دیگری فرموده که اگرمی خواهی به دنبال کاری بروید، مقداری نان با نمک بخورید که باعث عزت بیشتر می شود و کارت بهتر راه می افتد.

     

    امام علی(ع) فرموده اند: قبل از خوردن بگذارید غذا سرد شود. روزی غذایی را برای رسول خدا آورند، فرمودند: بگذارید تا سرد شود زیرا خدا آتش را بعنوان غذای ما قرار نداده وغذای سرد برکت دارد.

     

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۵ مهر ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • تأثیر نماز در پیشگیری از خودکشی

    تأثیر نماز در پیشگیری از خودکشی
    خودکشی

    (واستعینوا بالصبر و الصلوة …) سوره مبارکه بقره/ آیات شریف ۴۴۵ و ۱۵۳
     

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۳۰ تیر ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • اهمیت روزه از دیدگاه پزشکی( ۳)

    اهمیت روزه از دیدگاه پزشکی( ۳)

    روزه و افطار

    ۶- ادامه مبحث گذشته در مورد شستشوی مواد مسموم بدن بوسیله روزه

    مسلمانی را در نظر آورید که یازده ماه تمام بدون وقفه نوها ببدنش وارد شده اند، ورود تازه ها از روی قاعده علمی و نظم بهداشتی نیست و برعکس خروج کهنه ها و فاسدها که بوسیله ریه، کلیه، کبد  و پوست و… انجام می گیرد بحساب و نظم است.ریه ها سموم را بنظم خارج می سازند و کلیه ها زهرها را بحساب دفع می کنند و کبد به ترتیب مخصوص آنها را دور می نماید، لاجرم انبارهای ذخیره ای، درست و مرتب پر نشده اند و متابولیسم شاید بصورت سوخته و نیم سوخته درآید و ایجاد بیماریهای تغذیه ای از این نیم سوخته ها باشد که اگر بوسیله روزه گرفتن نظم و حسابی در کار ذخائر بدنی بوجود نیاید سبب پیدایش پیش آمدهای ناگواری گردد و حتی در پایه های منابع ذخیره ای شکافی بوجود آید( این خود دلیلی نیز بر اثبات وجوب روزه داری است. )
    برای صادرات بدن فرض کنید چرخ دندانه داری است و برای وارداتش نیز بهمین نحو چرخ دندانه دار دیگری.
    زمانی بدن به اعتدال و خوشی است که این دو چرخ دندانه هائی داشته باشند که خوب در یکدیگر جای گیرند و بچرخند اما دندانه های واردات چون حسابی و نظمی نداشته و خوردن و آشامیدنها منظم نیست ولی دندانه های چرخ صادراتی بحساب است و از روی غرائز تعبیه گردیده لذا باید دندانه های چرخ وارداتی را با روزه داری تعمیر و منظم و پاک و روغن کاری نمود و این همه اعمال با یکی دو روز روزه متوالی انجام نخواهد پذیرفت.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۸ خرداد ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • تغذیه در قرآن و حدیث(۲)

    تغذیه در قرآن و حدیث(۲)

    قرآن:

    ۱- رویاندیم در آن (زمین) دانه را * و انگور و علوفه را * و زیتون و خرما را * و باغ های پردرخت را * و میوه و چراگاه را * تا از آن بهره مند شوید. (سوره عبس ۳۲-۲۹)

    ۲ – خداوند «دام ها را برای شما آفرید» و از آنها می خورید. (سوره نحل-۵)

    ۳ – اوست آنکه دریا را مسخر شما ساخت تا از آن گوشتی تر و تازه بخورید… (سوره نحل- ۱۴)

    ۴ – در دام ها برای شما عبرتی است که به شما از شیر آنها می نوشانیم. (سوره مؤمنون-۲۱)

    ۵ – بیرون می آید از شکم های آنها (زنبور عسل) ، نوشیدنی که رنگ های گوناگون دارد و در آن شفایی است برای مردمان … .(سوره نحل-۶۹)

    احادیث:

    ۱- نان

    پیامبر (ص): خدایا به نان ما برکت ده و میان ما و آن جدایی مینداز که اگر نان نبود نه می توانستیم روزه بگیریم، نه نماز بخوانیم و نه دیگر واجبات پرورگار خویش را بجا آوریم. (کافی ۶/۲۸۷)

    امام صادق (ع): تن بر نان بنا شده است. (کافی ۶/۲۸۶)

    امام صادق (ع): اصل معاش آدمی و زندگی او ، نان است و آب. (بحار ۸۷/۳)

    ۲- گوشت

    پیامبر (ص) به روایت امام صادق (ع): بر شما باد خوردن گوشت، چون گوشت، برای آدمی گوشت می آورد. هر کسی چهل روز بر او بگذرد و در آن فاصله گوشت نخورده باشد، بدخُلق خواهد شد و هر کسی بدخلق شد، به او گوشت بخورانید. (وسائل ۱۷/۲۶)

    پیامبر(ص) به روایت امام صادق (ع): آقای خوراک دنیا و آخرت گوشت است و آقای نوشابه های دنیا و آخرت آب. (وسائل ۱۷/۲۷)

     پیامبر (ص): خدایا به نان ما برکت ده و میان ما و آن جدایی مینداز که اگر نان نبود نه می توانستیم روزه بگیریم، نه نماز بخوانیم و نه دیگر واجبات پرورگار خویش را بجا آوریم.

    پیامبر(ص) به روایت امام صادق (ع): هر کسی چهل روز بر او بگذرد و گوشت نخورده باشد، باید قرض الحسنه بگیرد و گوشت بخورد. (وسائل ۱۷/۲۶)

    امام علی (ع) به روایت امام صادق (ع ): چون مسلمانی سست و ضعیف شود، لازم است گوشت و شیر بخورد که خدای بزرگ نیرو را در آنها آفریده است. (خصال ۲/۶۱۷)

    امام باقر(ع ): آقای خوراکی ها گوشت است. (بحار ۶۶/۶۰)

      پیامبر (ص) : هر کسی چهل روز گوشت نخورد، بداخلاق خواهد شد و هر کسی بداخلاق شد، به او گوشت بخورانید.

    امام صادق (ع): گوشت از گوشت به رویش می آید و هر کسی آن را چهل روز ترک کند ، خلق او بد می شود. آن را بخورید که بر توانایی چشم و گوش شما می افزاید. (وسائل ۱۷/۲۶)

    امام صادق (ع): گوشت باید هر سه روز یک بار خورده شود که در ماه می شود ده بار، نه بیش از این. (کافی – ۵/۵۱۱)

    امام حسن عسگری(ع) می فرماید: اگر می خواهی قوت بگیری، گوشت بخور.

    ۳ – شیر:

    امام علی (ع): شیر گاو دارو و درمان است.

    امام باقر(ع): رسول خدا (ص) خوراکی ای نمی خورد و نوشابه ای نمی نوشید مگر اینکه می گفت: «خدایا آن را بر ما مبارک فرما‌ و آن را برای ما به چیزی نیکوتر از آن تبدیلش کن»، یعنی خدایا آن را بر ما مبارک فرما و بیشتر از آن بهره ما قرار ده.

    ۴- میوه:

    امام صادق(ع): مرد باید از هر میوه عمومی برای خانواده خود بخرد.

    ۵- سبزی ها:

    امام صادق: هر چیزی را زینتی است و زینت سفره سبزی خوردن است.

     امام صادق (ع): نخوردن شام، باعث پیری زودرس می شود.امام صادق (ع): نخوردن شام، باعث پیری زودرس می شود.

    نگهداری تندرستی با خوراک

    پیامبر (ص): خوراک شام را فرو نگذارید، هر چند دانه ای خرمای خشک باشد که من از ترک شام برای امّتم از پیری زودرس هراس دارم، زیرا خوراک شام مایه نیرومندی پیر و جوان است.

    امام علی (ع): شام پیامبران در آغاز شب است. شام را ترک نکنید که ترک آن سبب ویرانی بدن می شود.

    امام باقر (ع): آغاز ویرانی بدن، ترک شام خوردن است.

    امام صادق (ع): ترک شام خوردن، مایه پیری زودرس است.

    *مطالب مرتبط:

     - تغذیه در قرآن و حدیث(۱) 

     - طب غذا از منظر امام صادق (ع) 

     - مذمّت پُرخوری در احادیث و روایات(۱) 

     - مذمّت پُرخوری در احادیث و روایات(۲) 

     - آداب غذاخوردن در اسلام 

     - تأثیر تغذیه بر اخلاق 

    منبع: WWW.IRIB.IR


    تغذیه در قرآن و حدیث(۲)

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها:
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • چند نمونه برنامه غذایی برای افطار و سحر

    چند نمونه برنامه غذایی برای افطار و سحر

    مصرف غذاهای متنوع به عنوان نخستین بخش راهنمایی های رژیمی می باشد. این نکته در ماه مبارک رمضان نیز صحت دارد. یک فرد برای اینکه سالم باشد، باید از تمام گروههای اصلی موادغذایی که شامل نان و غلات، شیر و فرآورده های شیری، گوشت وحبوبات و سبزیجات و میوه است، استفاده کند. در طول ماه مبارک رمضان سرعت متابولیسم در شخص روزه دار پایین می آید و چربی بدن و چربی رژیم غذایی به طور مؤثر مصرف می شوند. مصرف غذای دریافتی در ماه مبارک رمضان کمتر از روزهای عادی دیگر می باشد و همین امر منجر می شود که سلامتی شخص برقرار شود. دریافت میوه به خصوص بعد از غذا اکیداً توصیه می شود. رژیم غذایی متعادل کلسترول خون را بهبود می بخشد و اسید معده را کاهش می دهد و از بروز یبوست و سایر مشکلات گوارشی جلوگیری می کند و باعث می شود که فرد فعال بوده و زندگی سالمی داشته باشد.

    به طور نمونه یک رژیم غذایی کلی در زیر آورده شده است.

    افطار:

    خرما

    ۳ عدد

    آب میوه

    ۱ واحد ( یک دوم لیوان )

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۲ فروردین ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • حفظ شادابی پوست در ماه رمضان

    حفظ شادابی پوست در ماه رمضان

    شادابی پوستبه علت مصادف شدن ماه مبارک رمضان با فصل گرما، ممکن است روزه داران دچار علایم گرمازدگی و خشکی پوست شوند.
     

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۵ بهمن ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • مستحبات و مکروهات غذا خوردن

    مستحبات و مکروهات غذا خوردن

    غذا خوردن در اسلام
    آداب غذا خوردن در اسلام به چند بخش، تقسیم می شود:
    بخش اوّل: مواردی که باید هنگام خوردن غذا رعایت شوند و آنها عبارتند از:

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۱ دی ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش